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人间的四月天,剖析林徽因的现实世界

2019-10-02 15:46

沉香透史册,灿灿若春花

我说你是人间的四月天;笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点洒在花前。……

中文名
林徽因

民国女神系列研究篇

这是一首表达母爱的亲子之歌,字里行间洋溢着美好和温暖,而写作这首诗的诗人,同样也一个温暖美丽的人。这位诗人,就是林徽因。

别名
原名林徽音

第一编:常被人们误读的民国女神

图片 1 第一章:剖析林徽因的现实世界 纵观二千多年的中华历史,无论秦汉魏晋,或是唐宋明清,历朝历代都不乏才女频现。但是,民国年间出现的才女,其数量之多、素质之高,成就之大,着实为中华历史之罕见! 在那些闪着迷人光辉的民国才女群芳之中,林徽因无疑是佼佼者。她在诗歌、小说、散文、戏剧、绘画、翻译等方面成就斐然。她全面发展的才艺,她端庄秀丽的美貌,她幸福浪漫的感情生活,使她的一生像春天般的童话,充满了谜一样的色彩!至今,有关她的传说仍扑朔迷离,几乎没人清楚地看到她的真正价值之所在。 林徽因,这位常常被人们误读的民国女神,她的价值不在于那些令人赞叹的诗歌和文学成就;也不在于人们津津乐道的所谓与徐志摩、梁思成和金岳霖之间“三角恋”的风流绯闻;她真正的价值在于——林徽因是一位著名的女建筑大师! 她是中国现代建筑科学的开拓者和奠基人!她是中国古建筑理论最终完成现代性的系统化、理论化的先行者。她参与国徽设计;改造北京传统工艺品景泰蓝;参加天安门人民英雄纪念碑设计。她是历史上第一位敢于踏上皇帝祭天宫殿屋顶的女性。为保护北京古建筑,她拖着病体,四处奔走呼号,阻止强拆北京古城墙。 对这样一位卓越的女建筑大师,这样一位芳华四射、个性鲜明、才华横溢的美丽女神,我们没有理由仅仅只谈论于她的美貌与“绯闻”,仅仅赞赏于她的诗歌与文采。须知一个人生活在这个繁杂的世界上,必不是孤立的。她一定有自己的生存环境和她内心的精神世界。她必定会与她所生活的那个时代的风尚、社会的发展、以及个人的思想感情等方面息息相关。请允许我们拔开历史层层谜雾,去探寻这位民国女神是如何养成的?—— 一代才女林徽因,不是生活在虚幻的海市蜃楼。她恰恰生活在一个极其动荡的、充满战争与饥荒的民国社会。 民国这个年代,是一个非常传奇的时代。各色传奇人物粉墨登场;各种传奇事件层出不穷。也正是因为民国时代,上千年的封建束缚已经开始松绑了。人们的思想得到空前的开放。中国女性以自己的独立自主、聪明智慧与男人争取平等的权利。她们开始走向社会、走向职业化。正是因为有了这样大的社会潮流下,林徽因才有了机会走出家门,进入学堂,接受中国传统的文化知识,也接触西方科学文明的洗礼。她随父亲走出国门,游历于欧美,开拓了自己的眼界,并立志要做中国第一个女建筑师,争取与同时代的男人达得同样高的卓越成就。林徽因不仅自己立志主攻建筑学,还把梁思诚也带入了建筑学领域。当时,梁思诚与林徽因探讨人生目标时,林微因说出了自己将立志于建筑学。梁思诚感到很惊讶!——从古到今,建筑向来是男人独占的领域。一个女人想打破这个领域,挤进男人的世界里,谈何容易?!在传统的封建意识里,岂容一个女人跨梁上屋?但是,林徽因坚定地走上了她自己选择的道路。虽然,她与大多数的怀春少女一样,有过浪漫与憧憬的少女生活,有着与著名诗人徐志摩的诗歌与文学的滋润,但最终,她还是很理智与现实地选择了与梁思成同赴欧美留学。他们满怀希望地报考美国就读宾夕法尼亚大学建筑系,却不料,当时美国宾州大学建筑系不收女生。面对挫折,林徽因并未放弃自己的志向,她改入该校美术学院,却仍选修全部建筑系的课程。幸好美术系和建筑系同属美术学院,加上梁思成在建筑系,林徽因轻而易举地旁听了建筑系所有的课程。林徽因以坚韧的毅力和曲折的途径来实现自己投身建筑领域的志愿。林徽因非常珍惜来之不易的学习机会,非常用功地做建筑习题,刻苦钻研建筑学的专业问题。国外友人回忆道:“她坐在靠近窗户能够俯视校园中一条小径的椅子上,俯身向一张绘图桌。她那瘦削的身影匍匐在那巨大的建筑习题上,当它同其它三十到四十张习题一起挂在巨大的判分室的墙上时,将会获得很高的奖赏。她的作业总是得到最高的分数或偶尔得第二。她不苟言笑,幽默而谦逊,从不把自己的成就挂在嘴边。” 图片 2 图片 3 西方的古典建筑启发了林徽因,使她确立了高远的人生目标,那就是为中国构建一种能使建筑物数百年不朽的良好建筑理论。刻苦学习建筑理论的林徽因聪明绝伦,她用两年时间,如期取得了美术学士学位,又作为建筑系旁听生,在不到两年的时间内就受聘担任建筑设计教师助理,不久还成为这门课程的辅导教师。 但是,林徽因的求学之路很不平坦。在她专心致学期间,不断受到各种打击与干扰。首先是梁思成母亲病故,接着就是林徽因的父亲林长民突然被枪弹打死! 梁思成到美国仅一个多月,母亲病情急速恶化,梁启超发电报急召思成回国,然而未待思成准备就绪起程,他的母亲已经气息奄奄,等不得游子归来了。梁思成无奈放弃床前尽孝的远行,悲痛不已。梁思成伤感的情绪,不能不波及林徽因。 正所谓一波未平,又起一波。刚刚平复伤感,全心致力于建筑学习的林徽因突然接到父亲林长民的噩耗:“系中流弹而死,死时当无大痛苦。遗骸已被焚烧,无从运回了。”父亲林长民一直是林徽因的精神导师和庇护神。 图片 4 (林徽因与父亲林长民合影) 父亲在战乱中不幸去世,如晴天霹雳,对林徽因是一个致命的打击!林徽因悲痛万分,大哭不已。父亲的收入是全家唯一的经济来源。林长民突然去世,家中断了经济来源,不仅自己留学经费不济,就连家人的生活都成问题。想到这些,林徽因恨不能立刻回国。梁启超发来电报劝告林徽因说:林家的事,他可以帮着处理,不用林徽因担心,只需林徽因节哀,好好注意身体,继续在美国求学。林徽因又想在美国打工,解决学费生活费用。但梁启超劝她安心学业,留学经费他设法筹措。就算我梁家多养了一个女儿的。当时梁家经济状况也不好,加上梁启超的身体也出现病症,但他全力筹措、支撑梁思诚、林徽因两人的留学经费。他们就是在这样艰难的情况下,于1927年夏天完成了学业。林徽因获得学士学位,梁思成获硕士学位。随后,林徽因入耶鲁大学艺术学院学习舞台布景艺术。 1928年,梁思诚、林徽因在加拿大渥太华结婚。婚后,他们双双回国。梁启超为儿子的工作问题到处求人。先找了清华大学,却答复比较勉强。此时,恰好东北大学正创办建筑系,经人推荐。东北大学热情邀请梁思诚到任。梁启超权衡再三,当机立断代梁思诚答应此事。于是,梁思诚夫妇受聘于东北大学建筑系。他们按照美国宾成大学的教学体系,创建了东北大学建筑系。林徽因教过的四十多个学生,其中走出了刘致平、刘鸿典、张鎛、赵正之、陈绎勤这样一群日后建筑界的精英。东北大学由张学良亲任校长,公开悬赏征求校歌和校徽。林徽因设计了“白山黑水”的东北大学校徽应征入选,林徽因为此还获得了四百元的奖金。 在东北大学入职期间,林徽因和梁思成利用业余时间考察了沈阳许多古建筑。但后来,一连串的事情发生:梁启超病逝、林徽因生孩子、徽因被诊断出患有肺病,离开沈阳到北京治疗、日军入侵东北,梁思诚和林徽因辞去东北大学职务。在之后的几年里,有三件事值得大写: 第一件事,林徽因参加了中国营造学社,并为此做了大量的建设性的工作。她与梁思成一起,对全国15个省200多个县考察。包括对北平故宫以及北京市内的八大处等重要的古建筑进行了测绘和调查,遍访了山西大同的应县木塔、华严寺、善化寺及云冈石窟;太原、文水、汾阳、孝义、介休、灵石、霍县、赵县的四十多座寺庙殿阁,河北的正定隆兴寺,苏州的三清殿、云岩寺塔,杭州的六和塔、金华的天宁寺、宣平的延福寺;开封的繁塔、铁塔、龙亭;山东历城神通寺和泰安岱庙等十一个县,以及西安的旧布政司署,陕西的药王庙等一百三十七个县市,调查古建筑殿堂房舍一千八百二十三座,详细测绘的建筑二百零六组,完成测绘图稿一千八百九十八张。为研究中国古建筑结构,构建中国建筑理论打下了坚实的基础。 第二件事,林徽因在1936年为了实地测量古建筑,与梁思成一起登上了宁静肃穆的天坛祈年殿屋顶。作为一个女流之辈,竟敢爬上宁静肃穆的天坛祈年殿屋顶,进行古建筑测量。这是破天荒的大事件。从古到今,没有哪个女人敢上屋骑梁,怕受天谴。而她是中国历史上第一个敢踏上皇帝祭天宫殿屋顶的女性。第三件事,发现了唐代构件,否定了日本人的推论。日本建筑界推论中国已不存在唐代的砖木建筑。日本人认为,西方的古建筑多是石块砌成,虽历经年代侵蚀,但依然保存很多。而中国的古代建筑多是砖木结构,战火雷电摧毁,已没有唐构存在了。如果要看唐构,必须到日本奈良。 日本人的论断,深深刺激了具有强烈爱国心的林徽因!她与梁思成相信中国地大物博,难道找不到一处唐构?他们四处查找历史资料,发现五台山佛光寺现存。他们即奔赴偏僻村庄,寻访佛光寺。 那是一九三七年初夏,梁思成、林徽因和营造学社同仁莫宗江、纪玉堂向五台山进发,山路狭窄崎岖,他们步履蹒跚,走了两天,正众人浑身的疲惫之时,林徽因登高远眺,发现夕阳下金光四射的宏伟殿宇,似乎近在眼前。他们顿时兴奋起来,加快脚步,赶到寺庙前。细看那远翘的飞檐,硕大的斗拱,还有油漆剥落的柱头、门窗,处处都显示出唐朝工匠的高超手艺。 林徽因不顾危险和艰辛,爬上高悬的大殿脊檩寻找可能的文字依据。不料,殿脊挤满了千百只蝙蝠和密密麻麻的臭虫,令林徽因浑身发麻、恶心作呕。她强忍年息的恶臭味,于两丈高的大梁底面,费劲地认出行字:“女弟子宁公遇”的字迹。众人兴奋地洗去梁上积得很厚的浮土,林徽因费了三天的时间,才读完大梁底面上的题字。搞明白了“宁公遇”就是捐资建造佛殿的女施主。此殿于唐朝大中十一年由京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重建。这是当时发现的最早砖木结构的古建筑。有力地否定了日本人的错误推论。 图片 5 (林徽因与梁思成在殿顶测绘时之小息) 野外考察古建筑的生活是清苦的,不像我们现在的旅游那么潇洒。林徽因那个年代,时常为吃饭住宿而担心。在穷乡僻壤的村庄里,能弄到一碗黑糊糊的面条、高粱粥吃,就是非常幸运的了。交通更不必说,牵只毛驴,爬山涉水,风尘仆仆。时而暴雨骤至,浑身湿透;时而狂风大作,山林呼啸。据营造社日记:“行三公里骤雨至,避山旁小庙中,六时雨止,沟道中洪流澎湃,明日不克前进,乃下山宿大社村周氏宗祠内。终日奔波,仅得馒头三枚,晚间又为臭虫蚊虫所攻,不能安枕尤为痛苦。” 野外考察不仅仅是自然环境的艰苦,还随时会遇到土匪,丢失生命的危险。为测绘数据,他们还要爬上风蚀了数百上千年的旧寺古塔,随时都有坠落、摔死的可能。有一次,他们正在塔顶的铁轮上测绘时,突然,狂风暴雨,雷电交加。这种状况可以说是非常危险!脚下是千尺悬崖,头顶是电闪雷鸣。稍有不慎,或被雷电所伤,或失足摔下悬崖! 这样的困难,就是对一般的男人来说,都是极其艰苦的考验。而林徽因这样一个娇嫩的大家闺秀,她这样一个肺结核患者,却和坚强的男子一样,餐风宿雨,爬梁上柱,以她的坚忍、刚毅的行动,表现了她对自己理想的坚守与执着。 “七七”事变爆发后,林徽因与梁思成中断了中国古建筑的考察,举家逃难到了昆明。流离失所和艰苦的生活,使林徽因身体重病。她仍以顽强的意志和毅力,为云南大学设计了具有民族风格的女生宿舍,并在病床上通读了中国廿四史,把有关建筑方面的内容摘抄下来,协助梁思成完成了《中国建筑史》。她还用英文撰写了《中国建筑史图录》稿。这是非常巨大的工作量,她得以咬牙坚持完成。 林徽因虚弱到长期卧床不起,梁思成也因为脊椎关节硬化症饱受折磨。可最令他们伤心的事传来:他们保存在天津麦加利银行地下室的资料(营造学社战前古建测绘考察所得的资料)被大水淹了,也就是说,他们多年的心血和劳动泡了汤。林徽因为此不禁哭起来了。然后两人决定把手头上保存着的古建考察、测绘和拍摄资料整理出来,用中英文做说明,梁思成负责制图,林徽因负责文字,在全家唯一的一盏“马灯”下,他们编写出《图像中国建筑史》的大部分资料。 抗战胜利后,清华大学成立建筑系,聘梁思成为系主任,林徽因为教授。林徽因全家定居北平。不久,解放军兵临城下,林徽因夫妇耽心北平古建筑毁于炮火,他们应解放军的要求,编制了《全国文物古建筑目录》,以期保护古建筑。林徽因和梁思成认为北京的九个城门是对称的,城门和牌楼、牌坊构成了北京城古老的街道的独特景观,这些古建筑是中华民族宝贵的文化遗产,其历史价值无可估量!可是,非常不幸的是,北平的古建筑还是毁于一旦!在“最高指示下”,一座座古城楼被拆除;一段段明清城墙推倒。林微因带着病重的身躯,四处奔赴,大声疾呼保护古建筑。在当时的情况下,拆与不拆,已不单纯是建筑问题,而是政治问题!北京内城外城墙被尽数拆除。林徽因和丈夫抚砖痛哭。病重中的林徽因曾绝望地追问:“为什么我们在博物馆的的玻璃橱里精心保存几块残砖碎瓦,同时却把保存完好的世界上独一无二的古建筑拆得片瓦不留呢?” 图片 6 (被拆除的北平古建筑) 图片 7 (拆除后又重建的北平正阳门) 图片 8 图片 9 在极度的抑郁的情绪中,林徽因开始拒绝吃药。她的病情急遽恶化,于1955年4月1日香消芳尽,绝尘而去,时年51岁。 在林徽因的追悼会上,她的两个几十年的挚友金岳霖和邓以蛰联名写了一付挽联:一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。丈夫梁思成亲自为她设计了墓碑,碑上移来她生前为人民英雄纪念碑设计的花圈;知己金岳霖为她组成治丧委员会,悉心料理后事。人生得此,夫复何求?她的墓碑上写着:这里长眠着林徽因,她是建筑师、诗人和母亲。 一代才女林徽因,就这样走完了她充满传奇的一生。她留给世人的,不仅仅是清新秀丽的才女;不仅仅是春意浪漫的诗人;更不是桃色绯闻的主角。她留给世人的是—— 林徽因是中国早期的现代意义著名建筑师之一。但她的主要成就不在建筑设计方面,而在于三个方面:一,中国建筑专业教育的奠基者之一;二,中国建筑史的主要整理者之一;三,中国古典建筑理论营造学的主要整理者之一。这些成就的意义,远远大于具体的项目设计,也大于她参与国徽等设计。不仅意味着现代建筑学在中国的开拓,而且意味着中国古建筑理论最终完成了现代性的系统化、理论化。


作者简介:(中文搜索有相关资讯)龙耳东,著名作家、编剧[1] 。电视节目编导、制片人[2] 。书法家、史学者。创立“中华历史全息论”开史学研究新方向[3] 。 本文作者龙耳东授权刊载发布,其他媒体网站转载请注明来源和作者!

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国籍
中国

林徽因,原名林徽音,是诗人、作家,曾被胡适誉为“中国一代才女”,在诗歌、小说、散文、绘画、翻译等领域成就斐然;也是中国第一位女性建筑师,和丈夫梁思成为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。林徽因与建筑学的渊源,是从16岁随父亲游历欧洲开始的。那时,他们在伦敦的房东是个女建筑师,没事的时候,林徽因经常跟着房东在屋外的草坪上画画或是外出写生。正是从房东的口中,她第一次了解到建筑学,并从此爱上了它,立下了今后攻读建筑学的志向。

民族
汉族

梁思成从事建筑行业也是受了林徽因的影响。梁思成跟林徽因交往时,林徽因正痴迷于建筑学,她不断与梁思成谈着她的新兴趣,而梁思成也对她口中的新领域颇感好奇。他回忆到:“我当时连建筑是什么还不知道,徽因告诉我,那是包括艺术和工程技术为一体的一门学科。因为我喜爱绘画,所以我也选择了建筑这个专业。”

出生地
浙江杭州

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出生日期
1904年6月10日

1924年,林徽因和梁思成同时赴美留学。因为建筑系不招收女学生,林徽因选择了在美术系就读,但她仍选修了建筑系的主要课程,实现了自己的志愿。在这个时候,梁思成和林徽因意识到中国古典建筑的宝贵之处,励志探索独具特色的中国建筑。回国后,林徽因先在东北大学任教,后开始考察中国古代建筑。从1930年到1945年,在那些兵荒马乱、交通不便的岁月里,她和梁思成冒着生命危险,共同走了中国的15个省,200多个县,考察测绘了200多处古建筑物,很多古建筑就是通过他们的考察得到了全国的认识,从此加以保护的。比如像河北赵州石桥、山西的应县木塔、五台山佛光寺等。

逝世日期
1955年4月1日

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因但颠沛流离的生活和艰苦的物质条件,损害了林徽因的身体,林徽因旧病复发。她在病床上,仍热心地在学术上做许多毫无保留地探讨。她通读了二十四史中有关建筑的部分,为写《中国建筑史》搜集资料,经常工作到深夜。生病的这几年,她协助梁思成完成了《中国建筑史》初稿和用英文撰写的《中国建筑史图录》稿,初步实现了他们在学生时代就怀有的心愿。

职业
建筑学家、作家、诗人

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毕业院校
美国宾州大学美术学院

林徽因在从事建筑科学研究之余,也从事文学创作。在林徽因的著作中,建筑学家的科学精神和作家的文学气质揉合得浑然一体。她的诗,诗句委婉柔丽,韵律自然。她的学术论文和调查报告,不仅有严谨的科学内容,而且用诗一般的语言描绘和赞美祖国古建筑在技术和艺术方面的精湛成就,使文章充满诗情画意。抗战胜利后,林徽因一家回到北平,继续从事建筑事业。她参与了人民英雄纪念碑的设计工作,承担为碑座设计纹饰和花圈浮雕图案的任务,还和清华大学建筑系的几位教师一起完成了中华人民共和国国徽图案的设计任务。1951年,林徽因因病逝世,他的好友金岳霖为她写挽联:一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。赞颂她的才华与美好。

主要成就
参与国徽设计;改造传统景泰蓝;参与天安门人民英雄纪念碑设计;保护奈良古建

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代表作品
《你是人间四月天》,《莲灯》,《九十九度中》,《谁爱这不息的变幻》,《深夜里听到的声音》等

林徽因,一个才貌双全、诗情洋溢的民国奇女子,她风姿优美,才情动人,宛如水中的一朵白莲,她就是人间最美的四月天。

祖籍
福建闽县

贡献方向
建筑,文学

人物生平

家庭背景

林徽因的祖父是林孝恂,进士出身,历官浙江金华、孝丰等地。父林长民毕业于日本早稻田大学,擅诗文,工书法,曾任北洋政府司法总长等职;叔叔林觉民。

早年经历

1904年6月出生于浙江杭州,随祖父母居住;5岁,由大姑母林泽民授课发蒙;8岁,移居上海,入虹口爱国小学学习。

1916年,因父在北洋政府任职,举家迁往北京,就读于英国教会办的北京培华女中。

1920年4月,随父游历欧洲,在伦敦受到房东女建筑师影响,立下了攻读建筑学的志向。在此期间,她还结识了父亲的弟子诗人徐志摩,对新诗产生浓厚兴趣。

1921年,随父回国,仍到培华女中续学。

1923年,徐志摩、胡适等人在北京成立新月社,林徽因常常参加新月社举办的文艺活动,曾登台演出印度诗人泰戈尔的诗剧《齐德拉》,饰演主角齐德拉公主,台词全用英语。她流利的英语和俊秀的扮相,在文艺界留下深刻印象。

1924年6月,林徽因和梁启超长子梁思成同时赴美攻读建筑学。

1924年9月,两人一起进入宾夕法尼亚大学美术学院学习,均从三年级课程读起。梁思成在美术学院建筑系,因建筑系不收女生,林徽因即注册在美术系,林徽因注册的英文名字是Lin Phyllis Whei-Yin。 但是她仍选修了建筑系的主要课程,实现了自己的志愿。

1927年夏,从美术学院毕业后,又入耶鲁大学戏剧学院学习舞台美术设计半年。

1928年春,她同梁思成结婚。

1928年8月,夫妻偕同回国,一起受聘于东北大学建筑系。林徽因在到职前先回福州探亲,曾应福州师范学校和英华中学之请,作《建筑与文学》和《园林建筑艺术》的演讲。又为其叔林天民设计福州东街文艺剧场。翌年,到东北大学讲授《雕饰史》和专业英语。

古建考察

从1930年到1945年,梁思成林徽因夫妇二人共同走了中国的15个省,190多个县,考察测绘了2738处古建筑物,很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识,从此加以保护。比如像河北赵州大石桥、山西的应县木塔、五台山佛光寺等。也正是由于在山西的数次古建筑考察,使梁思成破解了中国古建筑结构的奥秘,完成了对《营造法式》这部天书的解读。

1931年,林徽因受聘于北平中国营造学社。次年,为北平大学设计地质馆和灰楼学生宿舍。在此后数年中,她多次深入晋、冀、鲁、豫、浙各省,实地调查勘测了数十处古代建筑,单独或与梁思成合作发表了《论中国建筑之几个特征》《平郊建筑杂录》《晋汾古建筑调查纪略》等有关建筑的论文和调查报告,还为署名梁思成的《清式营造则例》一书写了绪论。这是一本研究中国古代建筑必读的重要工具书。

文学创作

林徽因在从事建筑科学研究之余,也开始从事文学创作。1931年4月,她的第一首诗《谁爱这不息的变幻》以徽音为笔名,发表于《诗刊》第二期。以后几年中,又在《诗刊》《新月》《北斗》、天津《大公报》《文学杂志》等,先后发表了几十篇作品。大部分是诗歌,也有散文、小说、戏剧和文学评论。她的诗多数是以个人情绪的起伏和波澜为主题,探索生活和爱的哲理。诗句委婉柔丽,韵律自然,受到文学界和广大读者的赞赏,奠定了她作为诗人的地位。当时,她曾被聘为北平女子文理学院外语系讲授《英国文学》课程,负责编辑《大公报文艺丛刊小说选》,还担任《文学杂志》的编委。她经常参加北平文学界读诗会等活动。1936年,平津各大学及文化界发表《平津文化界对时局宣言》,向国民政府提出抗日救亡的八项要求,林徽因是文艺界的发起人之一。

流亡时期

1937年夏,她在山西五台山地区发现中国最古老的一座木结构建筑--建于唐代的佛光寺大殿。正当她要进行深入研究时,七七事变爆发,她被迫中断野外调查工作,不久,北平沦陷,全家辗转逃难到昆明。次年,她为云南大学设计了具有民族风格的女生宿舍。

1940年,她随梁思成的工作单位中央研究院迁到四川宜宾附近的李庄,住在低矮破旧的农舍里。

颠沛流离的生活和艰苦的物质条件,使她肺病复发。在病榻上,她通读了廿四史中有关建筑的部分,为写《中国建筑史》搜集资料,经常工作到深夜。这个时期,她的文学作品不多,在她若干诗稿中,迷惘、惆怅、苍凉、沉郁已代替了战前那恬静、飘逸、清丽、婉约的格调。诗中时时流露出了关怀祖国前途、命运的情愫。

最后岁月

抗战胜利后,林徽因全家于1946年8月回到北平。不久,她为清华大学设计教师住宅,并接受校外的设计任务。

1948年5月,她在《文学杂志》发表了《病中杂诗》9首。同年底,清华大学所在的北平郊区解放,解放军包围古都北平。林徽因夫妇想到城内无数巍峨壮观、雕梁画栋的古建筑也许将毁于战火,忧心如焚,寝食不安。

1949年初,两位解放军的突然到访,表现出的对重要文物古迹的保护态度,让他们消除了对共产党的疑虑,并应解放军请求,编写了《全国文物古建筑目录》。此书后来演变成为《全国文物保护目录》。是年,林徽因还被聘为清华大学建筑系一级教授。

1950年林徽因被特邀参加全国政协一届二次会议,并被任命为北京市都市计划委员会委员兼工程师,提出修建城墙公园设想。

1951年,47岁的林徽因为挽救濒于停业的景泰蓝传统工艺,抱病与高庄、莫宗江、常莎娜、钱美华、孙君莲深入工厂做调查研究,并设计了一批具有民族风格的新颖图案,为亚洲及太平洋区域和平会议、苏联文化代表团献上一批礼品,深受与会人员欢迎。

1952年,梁思成、刘开渠主持设计人民英雄纪念碑,林徽因被任命为人民英雄纪念碑建筑委员会委员,抱病参加设计工作,与助手关肇邺一起,经过认真推敲,反复研究,终于完成了须弥座的图案设计。

1952年5月,为迎接即将到来的建设高潮,林徽因、梁思成翻译了《苏联卫国战争被毁地区之重建》一书,并由上海龙门书局印行,为国家建设提供了借鉴。应《新观察》杂志之约,撰写了《中山堂》《北海公园》《天坛》《颐和园》《雍和宫》《故宫》等一组介绍中国古建筑的文章。

1953年10月,林徽因当选为建筑学会理事;并任《建筑学报》编委。被邀参加第二届全国文代会。

1954年6月,选为北京市人民代表大会代表。

20世纪50年代,梁思成因提倡新建筑用作大屋顶等传统形式和保护北京古城而多次遭到批判。

1953年5月,北京市开始酝酿拆除牌楼,对古建筑的大规模拆除开始在这个城市蔓延。时任北京市副市长的吴晗担起了解释拆除工作的任务,为了挽救四朝古都仅存的完整牌楼街不因政治因素而毁于一旦,林徽因的丈夫,中国著名建筑学家梁思成与吴晗发生了激烈的争论。由于吴晗的言论,梁思成被气得当场失声痛哭。其后不久,在文化部社会文化事业管理局局长郑振铎邀请文物界知名人士在欧美同学会聚餐会上,林徽因与吴晗也发生了一次面对面的冲突。随后,林徽因的病情急剧恶化,最后拒绝吃药救治。

1955年4月1日6时20分,林徽因病逝于同仁医院,享年51岁。林徽因治丧委员会由张奚若、周培源、钱端升、钱伟长、金岳霖等13人组成。4月3日,林徽因追悼会在北京市金鱼胡同贤良寺举行。去世后,她的遗体安葬在八宝山革命公墓,墓碑下方有一块刻著秀丽花圈的汉白玉。这原来是为天安门前人民英雄纪念碑碑座雕饰试刻的一个样品,人民把它作为一篇独特的无字墓志铭,奉献给它的创作者林徽因。

感情经历

与徐志摩

1921年,16岁的林徽因游历欧洲,在英伦期间,结识了当时正在英国留学的徐志摩。当时徐志摩已是一个两岁孩子的父亲。林徽因被徐志摩渊博的知识,风雅的谈吐、英俊的外貌所吸引。而徐志摩也被林徽因出众的才华与美丽所吸引,对她评价甚高,为林徽因写过很多情诗。两人也都是以书信来往。在后来的《猛虎集序》中有提到,他在二十四岁以前,与诗完全没有相干,是与林徽因的相遇,激发了他的新诗创作。同年3月与发妻张幼仪提出离婚。

之后,他们一起组织新月社活动,一起演戏,并常有书信来往。1924年泰戈尔访华期间,徐志摩和林徽因共同担任翻译,之后徐志摩陪同泰戈尔去了日本,林徽因和梁思成到了宾夕法尼亚大学,当徐志摩与林徽因再次见面的时候,已是四年之后。这期间,林徽因已嫁给梁思成。徐后经人介绍认识了已嫁做人妇的陆小曼很快两人就相恋了,陆小曼为了徐也跟丈夫王赓离婚了。1931年11月19日准备参加林徽因演讲会的徐志摩遭遇坠机事故遇难。

徐志摩对林徽因的影响也很大。他是林徽因文学道路上的引路人。多年以后,林徽因也曾对自己的儿女说:徐志摩当初爱的并不是真正的我,而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因,而事实上我并不是那样的人。

与梁思成

1924年6月,林徽因和梁思成在梁启超的安排下,同时赴美攻读建筑学。林徽因和梁思成的结合在当时可以说是新旧相兼,郎才女貌,门第相当。他们在婚前既笃于西方式的爱情生活,又遵从父母之命所结的秦晋之好。又因林长民是段祺瑞内阁中的司法总长,梁启超做过熊希龄内阁的司法总长、段祺瑞内阁的财政总长,所以说是门当户对。

新婚之夜,梁思成问她:这个问题我只问一遍,以后再也不提,为什么你选择的人是我?林徽因说:这个问题我要用一生来回答,准备好听我回答了吗?

1928年,林徽因与梁思成在渥太华梁思成姐夫任总领事的中国总领事馆举行婚礼。婚后梁对林呵护倍至,夫妻二人致力于他们所热爱的建筑事业,林徽因不仅具有诗人的美感与想象力,也具有科学家的细致和踏实精神,他们在山西对古建筑所做的调查和实测工作,不仅对科学研究贡献巨大,也使山西众多埋没在荒野的国宝级的古代建筑开始走向世界,为世人所知。

与金岳霖

金岳霖,哲学家,逻辑学家。1914年毕业于清华学校,后留学美国、英国,又游学欧洲诸国,回国后主要执教于清华和北大。他终生未娶。一直恋着林徽因。

林徽因、梁思成夫妇家里几乎每周都有沙龙聚会,金岳霖始终是梁家沙龙座上常客。他们文化背景相同,志趣相投,交情也深,长期以来,一直是毗邻而居。金岳霖对林徽因人品才华赞羡至极,十分呵护;林徽因对他亦十分钦佩敬爱,他们之间的心灵沟通可谓非同一般。甚至梁思成林徽因吵架,也是找理性冷静的金岳霖仲裁。金岳霖自始至终都以最高的理智驾驭自己的感情,爱了林徽因一生。

五十年代后期,林徽因已经去世,追悼会上,他为她写一身诗意千寻瀑,万古人间四月天的著名挽联。

人物贡献

建筑

东北大学校徽设计

20世纪20年代末期,时任东北大学建筑系副教授的林徽因参加了由张学良出资发起的征集东北大学校徽图案大奖赛,林徽因设计的"白山黑水"图案一举夺魁,拿下本次比赛的最高奖金。

保护奈良古建

1945年二战行将结束时,时任清华大学建筑系教授的林徽因受美军邀请,在即将执行的奈良轰炸图上为其标出了著名的文化古迹位置,以免被炸。值得一提的是林徽因一家在1937年11月与1939年1月两次险些于日军的轰炸中丧命,三弟林恒也于1941年在对日战争中阵亡。

八宝山革命公墓主体建筑格局

八宝山革命公墓创建于1949年11月。北平和平解放后,遵照周恩来建立革命烈士墓地、教育人民群众的指示,北京市人民政府副市长吴晗受命建设革命公墓。在吴晗的领导下,北京市迅速成立了公墓筹备组,吴晗亲自率人勘察,最终选址在八宝山的护国寺兴建公墓。1950年,北京市人民政府将八宝山的护国寺改建为公墓,并遵照周恩来的意见,将公墓定名为北京市革命公墓,作为革命烈士的安葬之处。八宝山革命公墓主体建筑格局由中国著名建筑师林徽因设计,分为墓区和骨灰堂两部分。公墓内遍植苍松翠柏,庄严肃穆,是很多革命先烈最后的安栖之所。走在公墓里,吊唁那些于民族于国家立下大功的英魂,犹如在和历史对话,感叹沧海桑田,体会人间正道。

论文著作

林徽因协助梁思成完成了《中国建筑史》初稿和用英文撰写的《中国建筑史图录》稿,初步实现了他们在学生时代就怀有的心愿。应解放军的请求,编写《全国文物古建筑目录》。1949年9月到1950年6月,还与梁思成合作写了《城市规划大纲》、《中国建筑发展的历史阶段》等学术论文。为《新观察》等刊物撰写了10几篇介绍中国古建筑的通俗读物。

她发表有关建筑的论文主要有《论中国建筑之几个特征》、《平郊建筑杂录》、《清式营造则例》第一章绪论、《晋汾古建筑预查纪略》(署名林徽因、梁思成)、《由天宁寺谈到建筑年代的鉴别问题》(署名林徽因、梁思成)、《中国建筑史》、《中国建筑发展的历史阶段》(与梁思成、莫宗江合著)。

文学

在当时,知识分子是社会少数、精神贵族,像林徽因这样受过良好教育才貌出众的女子,更是凤毛麟角。她承认自己是受双文化教育长大的,英语对于她是一种内在思维和表达方式、一种灵感、一个完整的文化世界。中西文化融合造就了一个文化林徽因。她是诗人,一生写过几十首诗,在诗歌创作上受徐志摩影响很明显,但又有自己的特点。

在文学方面,林徽因著述甚多,包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品。代表作有《你是人间四月天》,小说《九十九度中》,《林徽因诗集》等。1931年3月,林徽因到香山双清别墅附近平房养病。先后发表诗《那一晚》 《谁爱这不息的变幻》《仍然》《激昂》《一首桃花》《山中一个夏夜》《笑》《深夜里听到乐声》《情愿》及短篇小说《窘》,《一天》《激昂》《昼梦》《瞑想》等诗篇几十首;话剧《梅真同他们》;短篇小说《窘》。另有散文《窗子以外》《一片阳光》等。

社会评价

综合评价

在民国时期的著名才女中,林徽因的才艺比萧红和张爱玲等显得更全面一些,人生际遇也更幸运。她不仅最早加入了新月社,在诗歌、小说、散文、戏剧、绘画、翻译等方面成就斐然。她几乎标志一个时代的颜色,出众的才,倾城的貌,情感生活也像一个春天的童话,幸福而浪漫。

在林徽因的著作中,建筑学家的科学精神和作家的文学气质揉合得浑然一体。她的学术论文和调查报告,不仅有严谨的科学内容,而且用诗一般的语言描绘和赞美祖国古建筑在技术和艺术方面的精湛成就,使文章充满诗情画意。而在文学作品中也常用古建筑的形象作比喻,如《深笑》一诗中,就以古塔檐边无数风铃转动的声音,比喻笑声的清脆悦耳,直上云天,既贴切,又新颖,别具一格。由于她兼通文理,在建筑学和文学创作上都显露出惊人的才华,所以在30年代就享有一代才女的美誉,被列入当时出版的《当代中国四千名人录》。

他人评价

萧乾**萧乾在绝笔《才女林徽因》中记道:"听说徽因得了很严重的肺病,还经常得卧床休息。可她哪像个病人,穿了一身骑马装她说起话来,别人几乎插不上嘴。徽因的健谈绝不是结了婚的妇人的那种闲言碎语,而常是有学识,有见地,犀利敏捷的批评她从不拐弯抹角,模棱两可。这种纯学术的批评,也从来没有人记仇。我常常折服于徽因过人的艺术悟性。"这是1933年11月初一个星期六的下午,萧乾做客林徽因家中吃茶时发表的感慨,同时,这也是林徽因一生做人处世的真实写照。

冰心:她很美丽,很有才气。比较林徽因和陆小曼时,更以为林徽因俏、陆小曼不俏。与林徽因一起长大的堂姐堂妹,几乎都能细致入微地描绘她当年的衣着打扮、举止言谈是如何地令她们倾倒。(陈钟英:《人们记忆中的林徽因采访札记》)

张幼仪:当她知道徐志摩所爱何人时,曾说徐志摩的女朋友是另一位思想更复杂、长相更漂亮、双脚完全自由的女士。(张邦梅:《小脚与西服》)

文洁若:欧洲文艺复兴时期,曾出现过像达芬奇那样的多面手。他既是大画家,又是大数学家、力学家和工程师。林徽因则是在中国的文艺复兴时期脱颖而出的一位多才多艺的人。她在建筑学方面的成绩,无疑是主要的,然而在诗歌、小说、散文、戏剧等方面,也都有所建树。(文洁若:《才貌是可以双全的林徽因侧影》)

卞之琳:她天生是诗人气质、酷爱戏剧,也专学过舞台设计,却是她的丈夫建筑学和中国建筑史名家梁思成的同行,表面上不过主要是后者的得力协作者,实际却是他灵感的源泉。(卞之琳:《窗子内外忆林徽因》)

费正清:沈从文眼里的林徽因是绝顶聪明的小姐,晚一代的萧离则称林徽因是聪慧绝伦的艺术家。费慰梅认为,林徽因能够以其精致的洞察力为任何一门艺术留下自己的印痕。

林徽因喜欢热闹,喜欢被人称羡,这一点也可以从林徽因在文学沙龙上的高谈阔论得到印证。费正清晚年回忆林徽因就曾说,她是具有创造才华的作家、诗人,是一个具有丰富的审美能力和广博智力活动兴趣的妇女,而且她交际起来又洋溢著迷人的魅力。在这个家,或者她所在的任何场合,所有在场的人总是全都围绕著她转。(费正清《费正清对华回忆录》)

李健吾:然而,也恰恰就是这样的林徽因,既耐得住学术的清冷和寂寞,又受得了生活的艰辛和贫困。沙龙上作为中心人物被爱慕者如众星捧月般包围,穷乡僻壤、荒寺古庙中不顾重病、不惮艰辛与梁思成考察古建筑;早年以名门出身经历繁华,被众人称羡,战争期间繁华落尽困居李庄,亲自提了瓶子上街头打油买醋;青年时旅英留美、深得东西方艺术真谛,英文好得令费慰梅赞叹,中年时一贫如洗、疾病缠身仍执意要留在祖国。这样的林徽因,在朋友间引起的,又是另外一种评说,李健吾抗战期间闻听林徽因虽罹患重病而不离开祖国时,激动地说:她是林长民的女公子,梁启超的儿媳。其后,美国聘请他们夫妇去讲学,他们拒绝了,理由是应该留在祖国吃苦。(李健吾:《林徽因》)

陈从周:同济大学教授陈从周回忆道:"她指著吴晗的鼻子,大声谴责。虽然那时她肺病已重,喉音失嗓,然而在她的神情与气氛中,真是句句是深情。"牌楼今日早已随著文化浩劫一同烟消云散,但林徽因当日的金刚怒吼,必将永远环绕在每一名具有良知血性的中国学者心头。

陈学勇:林徽因应该是这一群体中很特别的一个。面对这样的女子,倘若还要纠缠她的情感,那么那个据说为她终身不娶的哲学家金岳霖的真诚最能够说明她情感的品质。倘若还要记起她的才华,那么她的诗文以及她与梁思成共同完成的论著还不足以表现她才华的全部,因为那些充满知性与灵性的连珠的妙语已经绝响。倘若还要记起她的坚忍与真诚,那么她一生的病痛以及伴随梁思成考察的那些不可计数的荒郊野地里的民宅古寺足以证明,她确实是一位不可多得的真正的女人。(陈学勇:《莲灯诗梦:林徽因》)

人物传记

关于林徽因的主要传记

费慰梅

《梁思成和林徽因》

田时雨

《美丽与哀愁:一个真实的林徽因》

陈学勇

《莲灯微光里的梦林徽因的一生、林徽因寻真》

张清平

《林徽因传》

黄杨

《梁思成与林徽因》

林杉

《一代才女林徽因》

刘炎生

《绝代才女林徽因》

白落梅

《你若安好便是晴天》

王臣

《喜欢你是寂静的:林徽因传》

肖辰

《情若莲花的女子:林徽因传》

张红萍

《我的心是一朵莲花:林徽因传》

伊北

《你若盛开,清风自来:那些人遇见的林徽因》

白衣萧郎

《三生三世犹忆当时:林徽因的美丽与哀愁》

江晓英

《林徽因民国最美的女神》

姜雯漪

《你是爱,是暖,是希望:林徽因文集、林徽因传》

《林徽因传有你是最好的时光》

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